张红君：练太极拳要精练丹田功法
高小豹
“在联系太极拳功夫中，丹田并非一处，而是有上、中、下、前、后等多处丹田。因师承、法脉与功法侧重的不同，丹田的位置也截然不同。比如：上丹田印堂，中丹田膻中，下丹田小腹脐下等为主，而这几个位置，也正是修炼太极拳的几个关键之处。”近日，市忽雷太极拳研究会会长张红君做客本期“名师大讲堂”时，针对太极拳的丹田练功法如是说。
张红君认为，太极拳炼丹功至关重要，以下丹田为例，一般认为下丹田是人小腹脐下三分处，而这一部位，是处于人命门与两胯骨之间，是上下身连接之处，在人体运动中有极重要的意义。从物理力学与人体运动的角度来说，在人体运动中，如人体重心的运动方向与身体轴心发生偏斜时，人的一切运动无效。普通人的运动，重心虚浮于胸部，在运动中稍有外力作用，就会失去重心，处于失衡状态与瘫痪无异，在技击中更易被对手所制。而太极拳的功夫，则要求内气沉丹田，并且立身中正、沉肩坐跨外沉于下丹田，所谓之丹田混元气（力），也即是以下丹田为核心，六面对正、八面支撑的内家整体劲力。
随后，他从呼吸丹田法、胯开合、双手开合、丹田开合桩功四个方面重点介绍了如何精练丹田功法。
那么，如何进行丹田之呼吸呢？“方法极简单，吸气时小腹自然凸起，呼气时则意念肚脐与小腹内收，并后贴于命门即可。”在张红君看来，丹田修炼呼吸法又分三个要素，即调身、调息、调心。其中的调息，就是指对呼吸的调整。太极拳呼吸谚语云：“能柔软，所以能灵活，能呼吸然后能刚硬”。也就是说，太极拳的发力与抗击打的秘密主要在于呼吸。
关于胯开合，张红君说，肩与胯，在太极拳内家功是身体的根节，太极拳有“六合”之说，其中外三合即“肩与胯合，肘与膝合，手与足合”，能达外三合者，已经可以打前透后，这里肩与胯又是关键的关键。
“在丹田功法中，肩（肩胛骨）要求以向上、向前、向下、向后的顺序形成前纵立圆的运动，且吸气时为向下向后，呼气时则向上、向前运动，大家切不可忽视‘肩不活，力不透’。胯部是难以主动运动的，但在呼吸中也有开合，大家略为注意一下，以体会为主，不要追求大幅度动作。”张红君说。
“双手开合这一步，还包括了双脚的开合。但与肩胯开合一样，下盘的开合为隐，上盘开合为显。”张红君说，也就是在丹田吸气外凸时，人的双掌心的劳宫穴要有内吸之意，双脚心的涌泉也同样如此，此时人的五指（趾）皆要有内扣扒之意；在丹田呼气后贴时，则人的劳宫、涌泉要有外吐之劲意。
至于说到丹田开合桩功，张红君认为，练习者双脚平行站立，间距略宽于肩，下颌微收，虚灵顶劲，上身正直，从头向下节节垂直放松，松肩、松腰、松胯，随放松使重力落于双足心连线之中点，双膝略屈，五趾抓地。双手由身侧缓慢上抬，于胸腹之间高度形成环抱状，双手掌心相对，掌指斜向前，然后随呼吸之配合做双掌之开合。此时，以呼吸为号令，吸气时，小腹随之自然凸起，肩胛骨也随之向下，向后张开，以肩胛带劲手臂，手掌外张双掌劳宫随吸气而内吸；呼气时，肚脐随之内收后贴于命门处，同时肩胛向上向前合，带动手臂，手掌内合，掌心之劳宫外吐。劳宫外吐时，要臆想双掌夹一气团，气团密集凝实，两掌压之不动。
丹田功的训练，其内蕴丰厚，它结合了内丹功、太极拳的筋骨功以及各种训练方法的精华，形成了高效速成的太极拳学内功。忽雷太极拳大师张国栋曾说：“单求气者，为气所滞，单求力者，为力所拘。”这恰好是对丹田开合功的注释。
“其实在太极拳界，90%以上的功法都在练丹田。一般练丹田功法，敏感者7天，慢的3个月，基本就可以形成丹田气团，可以行气于大、小周天。可实际问题是，单纯练气，练下丹田者往往在几天内就可以初步达到精气充足，进而欲望大灼，难以自控，使元精走遍。所以对于练气者而言，练精化气是一道难以跨越的门槛。”张红君说，丹田开合功的妙处，则是把内修与外练完美结合，把丹田、肩胯、手足结合起来，这是它高效速成的原因。而在太极拳技击的力量训练中，丹田功属于腰胯的力量训练，如果不会应用丹田训练者，没有不伤腰的。
同时，他还着重说，内功修炼有三大要素，即身形、呼吸、神意。太极拳核心讲究“身正气顺”。其内修之功主要从身形间架上得来，虽然修炼丹田开合功是以呼吸为重，但如果有人修炼的功效不明显，那么应当从身形间架上寻求答案。
“室外练丹田功法如效果不明显，可以找一棵古树，以双掌虚抱松树进行开合。修炼丹田功的时间、次数不拘，随时可练，尤其以子、午两时为佳。唯一必须注意的，修炼本功之后，必修收功！”张红君说。
●名师档案：
张红君，忽雷太极拳研究会会长、中国武协会员、国家一级拳师、国家一级裁判员、国家武术六段、国家级优秀社会体育辅导员。2009年，张红君被省外事侨务办授予“国际太极拳文化传播大使”荣誉称号；2010年10月，被中国太极拳文化研究基地专家评审委员会命名为“著名拳师”；2011年，被授予“中华太极拳杰出传承人”荣誉称号；2015年，被河南理工大学、郑州大学等高等院校特聘为太极拳教授及技术顾问。